Canto XXIX

1	Quando ambedue li figli di Latona,
2	coperti del Montone e de la Libra,
3	fanno de l'orizzonte insieme zona,

4	quant'è dal punto che 'l cenìt inlibra
5	infin che l'uno e l'altro da quel cinto,
6	cambiando l'emisperio, si dilibra,

7	tanto, col volto di riso dipinto,
8	si tacque Beatrice, riguardando
9	fiso nel punto che m'avea vinto.

10	Poi cominciò: «Io dico, e non dimando,
11	quel che tu vuoli udir, perch'io l'ho visto
12	là 've s'appunta ogne ubi e ogne quando.

13	Non per aver a sé di bene acquisto,
14	ch'esser non può, ma perché suo splendore
15	potesse, risplendendo, dir "Subsisto",

16	in sua etternità di tempo fore,
17	fuor d'ogne altro comprender, come i piacque,
18	s'aperse in nuovi amor l'etterno amore.

19	Né prima quasi torpente si giacque;
20	ché né prima né poscia procedette
21	lo discorrer di Dio sovra quest'acque.

22	Forma e materia, congiunte e purette,
23	usciro ad esser che non avia fallo,
24	come d'arco tricordo tre saette.

25	E come in vetro, in ambra o in cristallo
26	raggio resplende sì, che dal venire
27	a l'esser tutto non è intervallo,

28	così 'l triforme effetto del suo sire
29	ne l'esser suo raggiò insieme tutto
30	sanza distinzione in essordire.

31	Concreato fu ordine e costrutto
32	a le sustanze; e quelle furon cima
33	nel mondo in che puro atto fu produtto;

34	pura potenza tenne la parte ima;
35	nel mezzo strinse potenza con atto
36	tal vime, che già mai non si divima.

37	Ieronimo vi scrisse lungo tratto
38	di secoli de li angeli creati
39	anzi che l'altro mondo fosse fatto;

40	ma questo vero è scritto in molti lati
41	da li scrittor de lo Spirito Santo,
42	e tu te n'avvedrai se bene agguati;

43	e anche la ragione il vede alquanto,
44	che non concederebbe che ' motori
45	sanza sua perfezion fosser cotanto.

46	Or sai tu dove e quando questi amori
47	furon creati e come: sì che spenti
48	nel tuo disio già son tre ardori.

49	Né giugneriesi, numerando, al venti
50	sì tosto, come de li angeli parte
51	turbò il suggetto d'i vostri alementi.

52	L'altra rimase, e cominciò quest'arte
53	che tu discerni, con tanto diletto,
54	che mai da circuir non si diparte.

55	Principio del cader fu il maladetto
56	superbir di colui che tu vedesti
57	da tutti i pesi del mondo costretto.

58	Quelli che vedi qui furon modesti
59	a riconoscer sé da la bontate
60	che li avea fatti a tanto intender presti:

61	per che le viste lor furo essaltate
62	con grazia illuminante e con lor merto,
63	si c'hanno ferma e piena volontate;

64	e non voglio che dubbi, ma sia certo,
65	che ricever la grazia è meritorio
66	secondo che l'affetto l'è aperto.

67	Omai dintorno a questo consistorio
68	puoi contemplare assai, se le parole
69	mie son ricolte, sanz'altro aiutorio.

70	Ma perché 'n terra per le vostre scole
71	si legge che l'angelica natura
72	è tal, che 'ntende e si ricorda e vole,

73	ancor dirò, perché tu veggi pura
74	la verità che là giù si confonde,
75	equivocando in sì fatta lettura.

76	Queste sustanze, poi che fur gioconde
77	de la faccia di Dio, non volser viso
78	da essa, da cui nulla si nasconde:

79	però non hanno vedere interciso
80	da novo obietto, e però non bisogna
81	rememorar per concetto diviso;

82	sì che là giù, non dormendo, si sogna,
83	credendo e non credendo dicer vero;
84	ma ne l'uno è più colpa e più vergogna.

85	Voi non andate giù per un sentiero
86	filosofando: tanto vi trasporta
87	l'amor de l'apparenza e 'l suo pensiero!

88	E ancor questo qua sù si comporta
89	con men disdegno che quando è posposta
90	la divina Scrittura o quando è torta.

91	Non vi si pensa quanto sangue costa
92	seminarla nel mondo e quanto piace
93	chi umilmente con essa s'accosta.

94	Per apparer ciascun s'ingegna e face
95	sue invenzioni; e quelle son trascorse
96	da' predicanti e 'l Vangelio si tace.

97	Un dice che la luna si ritorse
98	ne la passion di Cristo e s'interpuose,
99	per che 'l lume del sol giù non si porse;

100	e mente, ché la luce si nascose
101	da sé: però a li Spani e a l'Indi
102	come a' Giudei tale eclissi rispuose.

103	Non ha Fiorenza tanti Lapi e Bindi
104	quante sì fatte favole per anno
105	in pergamo si gridan quinci e quindi;

106	sì che le pecorelle, che non sanno,
107	tornan del pasco pasciute di vento,
108	e non le scusa non veder lo danno.

109	Non disse Cristo al suo primo convento:
110	'Andate, e predicate al mondo ciance';
111	ma diede lor verace fondamento;

112	e quel tanto sonò ne le sue guance,
113	sì ch'a pugnar per accender la fede
114	de l'Evangelio fero scudo e lance.

115	Ora si va con motti e con iscede
116	a predicare, e pur che ben si rida,
117	gonfia il cappuccio e più non si richiede.

118	Ma tale uccel nel becchetto s'annida,
119	che se 'l vulgo il vedesse, vederebbe
120	la perdonanza di ch'el si confida;

121	per cui tanta stoltezza in terra crebbe,
122	che, sanza prova d'alcun testimonio,
123	ad ogne promession si correrebbe.

124	Di questo ingrassa il porco sant'Antonio,
125	e altri assai che sono ancor più porci,
126	pagando di moneta sanza conio.

127	Ma perché siam digressi assai, ritorci
128	li occhi oramai verso la dritta strada,
129	sì che la via col tempo si raccorci.

130	Questa natura sì oltre s'ingrada
131	in numero, che mai non fu loquela
132	né concetto mortal che tanto vada;

133	e se tu guardi quel che si revela
134	per Daniel, vedrai che 'n sue migliaia
135	determinato numero si cela.

136	La prima luce, che tutta la raia,
137	per tanti modi in essa si recepe,
138	quanti son li splendori a chi s'appaia.

139	Onde, però che a l'atto che concepe
140	segue l'affetto, d'amar la dolcezza
141	diversamente in essa ferve e tepe.

142	Vedi l'eccelso omai e la larghezza
143	de l'etterno valor, poscia che tanti
144	speculi fatti s'ha in che si spezza,

145	uno manendo in sé come davanti».